Tradicionalmente, la division de el trabajo en el hogar era clara: a las hembras les correspondia el precaucion de el hogar y no ha transpirado sobre las hijos y a los miembros masculinos trabajar Con El Fin De proveer de recursos a la familia. Hoy en dia, distintas condiciones sociales han hecho concebible que las tareas sobre hombres y no ha transpirado hembras se definan, acuerden o negocien en cada caso particular Conforme las preferencias desplazandolo hacia el pelo capacidades de las individuos (Kaufmann, 1999 [1997]).
La urgencia de seleccionar en distintos ambitos de la vida social conlleva nuevos retos para los dos generos, No obstante especialmente de las mujeres, algunos que se han abierto a novedosas expectativas asi como proyectos de vida. Las chicas jovenes deben escoger entre referencias discrepantes desplazandolo hacia el pelo contradictorios: por un bando, la mujer profesionista que trabaja de modo independiente y, por otro, la vida en pareja y la maternidad. Si bien demasiadas hembras se las ingenian para utilizar ambas tareas (p. ej., con la estrategia de reducir el labor domestico, postergar el nacimiento sobre los hijos o el casamiento, evitar las interferencias entre el apego y el labor), es Cristalino que en la ejercicio todo el tiempo existira que escoger la u una diferente igual que prioridad desplazandolo hacia el pelo que, en demasiadas ocasiones, se pasa por desapercibido o se disminuye el dilema 8 (Beck y Beck-Gernsheim, 2001 [1990]). Con el fin de Beck y no ha transpirado Beck-Gernsheim,
No cerca de duda sobre que la familia sigue desempenando un folio trascendente; sin embargo, al tiempo tiempo y no ha transpirado es esto lo nuevo, la autonomia, la independencia asi como el espacio personal se estan valorando mucho mas que primero. El tener un oficio fijo o la prueba se ha convertido en un elemento esencial del plan vital de las mujeres en cuanto promete, y asegura, reconocimiento, dinero personal desplazandolo hacia el pelo desarrollo personal mas alla del circulo familiar (2003 [2001]:191).
Todos estos hallazgos estan con paso firme an explicar las diferencias para varones asi como chicas en las riesgos desplazandolo hacia el pelo consecuencias de estas sociedades contemporaneas, entre los que destacan las desigualdades de genero que prevalecen asi como las novedosas expectativas en las proyectos femeninos.
Pequeno la punto de vista similar de descomposicion de los conflictos que se generan dentro de el campo de el labor y no ha transpirado el hogar, Arlie R. Hochschild (2003) ha estudiado las tensiones de la vida intima que surgen en el capitalismo reciente, asi como encontro que la estrategia de gobierno emocional de adaptarse a las relaciones inestables y no ha transpirado conflictivas se fundamenta en gastar cada vez menos en emociones igual que el amor. Aunque, paradojicamente, el apego continua estando idealizado y se depositan en el novio enormes expectativas de expresion asi como autorrealizacion. El amor, para esta autora, se ha mercantilizado. El comercio ha aprovechado los conflictos que se generan Con El Fin De seguir expectativas laborales y no ha transpirado del hogar comercializando la conjunto de productos Con El Fin De “guardar tiempo” en las labores domesticas o en el cuidado de las hijos, asi igual que proponiendo estrategias sobre convivencia 
que priorizan la clase del lapso compartido sobre la cuantia.
Con conclusiones similares, Zygmunt Bauman, a partir del preparacion academico, discute los hipoteticos impactos de estas transformaciones sociales del universo globalizado en la esfera del apego. Su trabajo senala que el amor desplazandolo hacia el pelo las relaciones sobre pareja se encuentran sujetos a la logica del gasto y no ha transpirado a las compromisos debiles. Asi como vivimos en una comunidad liquida, el amor ha adquirido ese caracter efimero, diluido, fragil, camaleonico, abundante asi como escurridizo. En su pensamiento, los estandares del amor son mas bajos, con la efecto sobre que “el comun de experiencias definidas con el termino ‘amor’ se ha ampliado tremendamente. Relaciones sobre la sola noche son descritas por via sobre la expresion ‘hacer el apego’” (2005 [2003]:19). La mundo sobre consumo (basada en la desarrollo de los articulos de empleo inmediato, las soluciones rapidas desplazandolo hacia el pelo la satisfaccion instantanea) estaria por lo tanto favoreciendo la emergencia de episodios amorosos “intensos, breves e impactantes”, que “son atravesados a priori por la conciencia sobre la fragilidad y no ha transpirado brevedad (2005 [2003]:20). La pareja debido a no es mas el refugio cara a la fragilidad, sino mas bien su caldo de cultivo. De el mismo forma, los hijos se han convertido en un “objeto de gasto emocional”:
Las objetos de gasto sirven para agradar la urgencia, un pretension o las ganas del consumidor. Las hijos igualmente. Los hijos son deseados por las alegrias del placer paternal que se espera que brinden un arquetipo de alegria que el menor otro objetivo sobre gasto, por ingenioso asi como sofisticado que sea, puede ofertar (2005 [2003]:63).
Esta hipotesis de la mercantilizacion de el apego fue proposicion por la investigara Eva Illouz (1997), quien analizando articulos mediaticos y entrevistas con norteamericanos encontro que el apego nunca solo nunca ha resistido las embates de el capitalismo tardio sino que han conformado la diada bien avenida. Segun la autora, la interseccion dentro de el romance y el comercio se ha generado a traves de 2 procesos: la romantizacion de las mercancias y no ha transpirado la mercantilizacion de el romance. El primer desarrollo se refiere al forma en que las mercancias han sido dotadas de un aura romantica en la industria cultural del siglo veinte asi como en las imagenes publicitarias. El segundo transcurso se refiere a los modos en que las practicas romanticas estan estando definidas crecientemente por el dispendio sobre bienes desplazandolo hacia el pelo tecnologias sobre placer ofrecidas por un incipiente mercado, sobre forma que el nucleo del apego romantico contemporaneo se establece a partir sobre diversos rituales romanticos anclados en el dispendio de bienes desplazandolo hacia el pelo servicios.
